Kosha significa "bainha" em sânscrito. Na ioga, o termo é usado para descrever camadas metafóricas dentro do corpo humano. Este significado vem dos antigos textos hindus chamados Upanishads. Os koshas são frequentemente comparados a bonecas russas ou às camadas de uma cebola.
A bainha mais externa é basicamente o corpo físico. É a única camada que tem um aspecto anatômico.
Embora os outros koshas sejam descritos como estando em camadas, BKS Iyengar explica em Light on Life (que usa o koshas como um framework) que o ideal não é que as camadas sejam claramente definidas, mas sim que elas sejam perfeitamente combinadas. Isso acontece quando há ótima saúde e bem-estar. Quando as coisas estão em desequilíbrio, torna-se necessário identificar o kosha que está perturbado e assumir práticas que possam ajudá-lo a voltar à harmonia com os outros. Explorar e integrar cada camada aproxima você de um estado de felicidade.
Os cinco Koshas são:
- Annamaya Kosha: A bainha externa é a camada do corpo: músculos, ossos, pele, órgãos. Anna significa comida, que é o que sustenta esse nível. Asana mantém este kosha saudável e pode ser usado para tratar problemas que surgem no corpo.
- Pranamaya Kosha: A próxima bainha é a força vital / bainha de energia. Está preocupado com a respiração e o fluxo de energia através do corpo. A prática do Pranayama é prescrita para tratar dessa camada.
- Manomaya Kosha: A próxima bainha é a mente ou a bainha mental. Tem o que fazer com pensamentos e emoções. É mantido através da meditação.
- Vijnanamaya Kosha: é o envoltório de conhecimento. Este kosha é composto de sua sabedoria, intuição e percepção. A meditação também é a chave para essa camada.
- Anadamaya Kosha: A bainha mais interna é a bainha da bem-aventurança. Representa alegria interminável, amor, paz e felicidade completa.
Como outros elementos do corpo sutil (os chakras vêm à mente), os koshas não devem ser interpretados literalmente. Em vez disso, eles fornecem uma lente adicional através da qual podemos ver nossas experiências no corpo humano.
Fonte:
> Iyengar, BKS, Luz na Vida . Rodale, 2005.